Cuando don Carnal se viste de negro: la negritud nuestroamericana entre “lo negro” y “lo afrodescendiente”

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Publié-e : sept. 1, 2015
DOI : https://doi.org/10.1016/S1665-8574(14)71731-4
Mots-clés :
Negritud, Carnaval, Escenificación, Negación, Pugna, Reivindicación

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Lorena Ardito Aldana
Universidad de Chile

Résumé

Mediante un recorrido por algunas de las principales manifestaciones carnavaleras latinoamericanas en las que predomina o se evidencia la raíz africana, el presente trabajo explora dilemas raciales, analíticos y político-culturales que las nociones de “negro” y “afrodescendiente” han enfrentado en el espacio nuestroamericano, con miras a proponer una tipología cartográfica de las negritudes regionales. La frase, a la vez contingente y específica, “Don Carnal cuando se viste de negro” permite articular sujetos, escenificaciones y significaciones que muestran, desde un lugar a otro, los diversos estados de legitimidad e ilegitimidad de dichas negritudes, tanto en el nivel simbólico como material, contextualizadas en la relación histórica entre fiesta y sociedad.

Renseignements sur l'article

Comment citer
Ardito Aldana, L. (2015). Cuando don Carnal se viste de negro: la negritud nuestroamericana entre “lo negro” y “lo afrodescendiente”. Latinoamérica. Revista De Estudios Latinoamericanos, (59), 223–249. https://doi.org/10.1016/S1665-8574(14)71731-4
Numéro
No. 59: 2014/2
Rubrique
Mirador Latinoamericano

 

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Biographie de l'auteur-e

Lorena Ardito Aldana, Universidad de Chile

Socióloga de la Universidad de Chile, estudiante de la maestría en Estudios Latinoamericanos de la UNAM. Su proyecto de investigación es “La politicidad de Don Carnal: lecturas políticas de lo festivo y lo carnavalero en América Latina”. Es miembro del Colectivo de Investigación “Tiesos pero cumbancheros”.